수년의 세월이 내 문에 와 노크하곤 한숨지으며 돌아갔네. - 틸링하잇 한가함이란 아무 것도 할 일이 없게 되었다는 게 아니라 무엇이든지 할 수 있는 여가가 생겼다는 뜻이다. - 플로이드 델 원칙보다도 특권을 더 소중히 생각하는 국민은 곧 그 두 가지를 다 잃게 된다. - 드와이트 D.아이젠하워 압제의 습관은 도리를 노예로 한다. - 영국 속담 잠자는 소는? 주무소 결단을 내리지 않는 것이야 말로 최대의 해악이다. - R. 데카르트 목욕탕에 가면 두고 나오는 것은? 때 자기의 견해를 바꾸든지 아니면 그럴 필요가 없다는 것을 증명하든지 둘 중 하나를 선택해야 하는 경우 대개 우리는 후자의 일로 바빠진다. - 존 갤브레이스 고독은 오직 하나님과 더불어 있을 때만 견딜 수 있다. - 앙드레 지드 국가는 좋은 생활을 위해서 존재하지 생활만을 위해서 존재하지 않는다. - 아리스토텔레스 하늘에서 일을 보는 것은 무엇인가? 천사 고추장.간장.된장을 만들다 잘못하여 버렸다 무슨 장일까요? 젠장 솔직한 것이 동정보다 낫다. 동정이란 위로를 하면서도 무언가 숨기는 경우가 많으니까. - 그레텔 에를리히 나는 임금이 되어 내 돈을 거지처럼 쓰기보다는 차라리 거지가 되어 내 마지막 1달러를 임금처럼 써보련다. - 잉거슬 산책은 위대한 예술이다. - 헨리 도로 추운 겨울에 제일 많이 찾는 끈은? 따끈따끈 엄숙한 태도란 정신력의 결점을 숨기기 위해 꾸며진 육체의 신비를 가리켜 말한다. - 라 로슈푸코 일이 안될 가능성이 있으면 반드시 안 되는 방향으로 꼬이게 마련. - 머피의 법칙 가만히 있는데 잘 돈다고 하는 것은? 머리 배꼽파기 배꼽파기 배꼽파기를 계속하면? 배꼽에서 피난다 콜라와 마요네즈를 섞으면? 버려야 한다 미친자식이란 뭘까? 미국과 친하게 지내려는 사람 눈은 보기에 끝이 없고 귀는 듣기에 끝이 없다. - "전도서 1장" 마음을 가는 것은 두뇌를 가는 것보다 더 소중하다. - 탈무드 가난을 이겨내는 자는 많으나 부귀를 이겨내는 자는 적다. - 카알라일 힘과 인내를 알고자 한다면 나무를 벗으로 삼으라. - 할 보런드 떡 중에 가장 빨리 먹는 떡은? 헐레벌떡 민주주의라는 말은 헤로도투스 시대 이래 국가의 지배권력이 어떤 특정한 계급에 있지 않고 사회 전체의 구성원에게 합법적으로 부여된 정부형태이다. - 브라이스(J. Bryce) 술은 백약의 장 - 속담 주먹을 꽉 쥔 채로 악수할 수 없다. - 간디 실연의 경험이 있는 사람은 아무것도 없어 본 적이 없는 사람보다 낫다. - 버틀러 부모의 나이는 반드시 기억하고 있어야 한다. 한편으로는 오래 사신 것을 기뻐하고 또 한편으로는 나이 많은 것을 걱정해야 한다. - 논어 품위가 깃든 주름살 앞에서는 고개가 숙여진다. 행복한 노년에는 이루 표현할 수 없는 새벽의 신선함이 있는 법. - 빅토르 위고 위대한 사람이란? 밥을 많이 먹는 사람 합리화란 「자신의 행위의 진짜 동기를 감추고 이것을 그럴 듯하게 의미를 부여하고 정당화시키는 심적인 메커니즘」을 말한다. - 미우라 유우고 『교섭의 명수』 사람이 울고 슬퍼할 때 거기에 어떠한 핑계를 붙인다 할지라도 그 근거가 되는 것은 흔히 이욕과 허영에 지나지 않는다. - 라 로슈푸코 독서와 마음의 관계는 운동과 육체의 관계와 같다. - R. 스릴 경 누구나 화를 낼 수 있다. 따라서 이는 매우 쉬운 일이다. 그러나 적절한 사람에게 적절한 시간에 적절한 정도로 적절한 목적으로 적절한 방법 안에서 화를 내기는 대단히 어렵다. - 아리스토텔레스 이 세상에서 제일 좋은 것은 배운다는 것. 돈이란 잃거나 도둑맞을 수가 있고 건강과 정력은 약해질 수가 있다. 그러나 머리 속에 넣어둔 것은 영원히 당신의 것. - 루이 라무르 정력이 약한 남성들이 가장 싫어하는 노래는? 아직도 어두운 밤인가봐 큰일을 목적하는 자는 또한 큰 고통을 당해야 한다. - M. L. 크랏수스 방황과 변화를 사랑한다는 것은 살아 있다는 증거이다. - 바그너 언제나 가까운 길을 가라. 가까운 길이란 자연에 순응하는 길이다. 그렇게 하면 모든 일을 가장 건전한 이성에 따라서 말하고 행동할 수 있을 것이다. 이와 같은 태도는 고난이나 싸움 모든 농간과 야비한 허세로부터 당신을 해방시킬 것이다. - 아우렐리우스 『명상록』 제4장 민주주의-그것은 전 국민의 전 국민에 의한 전 국민의 정치.(A democracy-that is a government of all the people by all the people for all the people). - 시어도어 파커 나이는 사랑과 같아 숨길 수가 없다. - 데커 여자는 사랑하든지 아니면 증오한다. 그는 중용을 모른다. - 사일러 스 안락한 가정은 행복의 근원으로 그것은 바로 건강과 착한 양심 다음의 위치를 차지한다. - S.스미드 "머리경에의 서한" 슬픔의 홍수는 더 불어날 수 없을 때 줄어든다. - 베이컨 대개 결혼의 파탄은 한쪽이 자아를 손상시키는 데서 생긴다. - 알랭 꽃양배추에 사는 벌레는 꽃양배추를 자기 세상으로 생각한다. - 탈무드 질투심 속에는 사랑보다는 오히려 자부심이 더 많이 들어가 있다. - 라 로슈푸코 붉은 길에 동전 하나가 떨어져 있다그 동전의 이름은? 홍길동전 가장 중요한 결혼 준비는 바로 나 자신의 인격을 갖추는 일이다. - 양은순 『사랑과 행복에의 초대』 p.101 옳게 읽기 위해서는 우선 매우 천천히 읽어야 하며 그 다음 순서 역시 매우 천천히 읽어야 한다. 그리고 언제든지 여러분이 읽게 될 마지막 책에 이르기까지 매우 천천히 읽어야 한다. 책이란 읽고 즐기기 위해서나 읽고 배우기 위해서나 또는 비평하기 위해서든지 언제나 마찬가지로 천천히 읽어야 할 것이다. - 에밀 파게 『독서술』 정치가를 만드는 것은 탁월한 통찰력이 아니라 그들의 성격이다. - 볼테르 이상이 없는 교육은 미래가 없는 현재와 같다. - 탈무드 자랑스럽게 사는 것이 그 이상 가능하지 않을 때 사람은 자랑스럽게 죽어야 한다. - 니체 "우상의 황혼" 사랑은 순결하지 않으면 결코 깊이를 얻을 수 없다. - 콩트 아주 중요하다는 책은 없다. 가장 중요한 것은 그대 자신이 무엇을 생각하느냐 하는 것이다. - E. 허버트 마음을 산란하게 하는 생각이나 귀찮은 생각을 몰아내고 곧 온전한 평안을 누린다는 것은 얼마나 쉬운 일인가? - 아우렐리우스 『명상록』 제5장 모든 사람은 남이 없는 어떤 탁월함이 있다. - 푸블릴리우스 시루스 자신이 건강하다고 믿는 환자는 고칠 길이 없다. - 아미엘 매일을 마지막 날이라고 생각하라. - 탈무드 안일과 영적인 교만이 언제나 퇴보의 선봉에 선다. - 챔버스 천냥의 황금이 귀하다기보다 한 사람의 훌륭한 말 한마디를 듣는 것이 천금보다 귀하다; 黃金千兩(황금천냥)이 未爲貴(미위귀)요 得人一語(득인일어)가 勝千金(승천금)이니라. - "명심보감(明心寶鑑) 성심편(省心篇) 하느님은 우리가 일할 때는 우리를 존중해 주고 우리가 노래할 때는 우리를 사랑한다. - 라빈드라나드 타고르 과거를 돌아보고 현재 일어나고 있는 모든 변화를 바라보면 미래의 일도 예견할 수 있다. 왜냐하면 미래에 일어날 일도 분명히 과거와 동일한 형태를 취할 것이며 현재 일어나고 있는 일의 질서로부터 벗어날 수는 없기 때문이다. 그러므로 인생을 40년 동안 관찰하든 1만 년 동안 관찰하든 마찬가지다. 그 이상 무엇을 더 볼 수 있겠는가? - 아우렐리우스 『명상록』 제7장 어떤 사람은 과거의 기억을 되살려서 자기와 자기 몸을 학대한다. 어떤 자는 아직 보지도 못한 죄가 두려워서 자기 자신에게 상처를 입힌다. 어느 쪽도 어리석기 짝이 없는 것이다. 과거는 이미 관계가 없어졌고 미래는 아직 오지 않았으니까. - 세네카 스승은 종과 같다. - 예기 강철보다는 강한 반면 파리보다도 약한 것이 인간이다. - 탈무드 노선버스란 무엇인가? 노총각.노처여가 맞선보러 갈 때 타고 간 버스 사람은 자기가 한 약속을 지킬만한 좋은 기억력을 가져야 한다. - 니체 겸손은 신이 인간에게 내린 최고의 덕이다. - 브하그완 다리가 굵은 여자가 발을 물에 담그면 무엇이라고 할까? 동치미 누구의 눈도 두려워하지 않고 누구의 혀도 의심하지 않는 것은 순진성의 가장 큰 특권이다. - 새뮤얼 존슨 한 곳의 불의는 모든 곳에서 정의를 위협한다. - 마틴 루터 킹 아는 게 많다고 모두 지도자가 되는 것은 아니다. 아는 게 많으면 어떤 지도자를 따라야 할지 선택하는 데는 도움이 된다. - 작자 미상 아이가 엄마에게 "난 어디서 났어요?"하고 물을 때 엄마의 답변은? 권력은 남방불교의 '파리'語에서 말하는 '탄하(Tanha)' 즉 움켜 잡는 것 탐욕스럽게 구한다는 것 우주를 자기의 이익과 목적을 위해서 이용한다는 것의 결과이다. - 토인비 일생은 짧다! 무슨 일이던지 이성과 양심이 명하는 길에 따라 하도록 힘쓰고 여러 사람의 행복을 위해서 마음을 쓰라! 그것이 인생의 가장 값진 열매이다. - 아우구스티누스 선의 끝은 악이요 악의 끝은 선이다. - 라 로시코프 "금언집" 여우는 같은 굴에서 두번 잡지 못한다. - 작자 미상 그 사람을 모르거든 친구를 보라. - "사기" 분노가 가인의 가슴에 있을 때 살인은 멀리 서 있지 않았다. - 헨리 추남이란 뭘까? 가을 남자 인간의 으뜸가는 장점은 자기의 천성의 충동을 억제하는 데 있다. - S. 존슨 백권의 책에 쓰인 말보다 한 가지 성실한 마음이 더 크게 사람을 움직인다. - B.프랭클린 미인이라 하지만 거죽 껍데기 차이. - 작자 미상 사랑의 감정은 연기나 기침을 감추기 어렵듯이 오래 감춰 두기 어렵다. - 독일 속담 먹는 것에 대한 사랑보다 더 거짓 없는 사랑은 없다. - 조지 버나드 쇼 한 마디의 말이 들어 맞지 않으면 천 마디의 말을 더 해도 소용이 없다. 그러기에 중심이 되는 한 마디를 삼가서 해야 한다. 중심을 찌르지 못하는 말일진대 차라리 입 밖에 내지 않느니만 못하다. - 채근담 사람에 몸무게가 제일 많이 나갈 때는? 철들 때 햇빛이 비치는 동안에 건초를 만들자. - 세르반테스 산다는 것 그것은 자기의 운명을 발견하는 일이다. - 작자 미상 행복의 원칙은 첫째 어떤 일을 할 것 둘째 어떤 사람을 사랑할 것 세째 어떤 일에 희망을 가질 것이다. - 칸트 나쁜 사람으로부터 은혜를 받게 되는 것은 참을 수 없는 불행이다. - 라 로슈푸코 겸손은 모든 미덕의 근본이다. - P. J. 베일리 강한 자가 이기는 것이 아니라 이긴 자가 강한 것이다. 개성과 인간과의 관계는 향기와 꽃과의 관계이다. - 시위브 읽지도 않은 사람들이 그것을 읽은 체할 때 그 책은 성공한 것. - 로스앤젤레스 타임스 실로 자랑할 수 있는 자는 오직 겸손한 사람이다. - C.S.루이스 시련이라는 것이 인생의 소금이라면 희망과 꿈은 인생의 사랑이다. 꿈이 없다면 인생은 쓰다. - 리튼 하늘에 달이 없으면 어떻게 되나? 날 샜다 40세가 지난 인간은 자신의 얼굴에 책임을 져야 한다. - 링컨 노병(老兵)은 결코 죽지 않고 사라질 뿐이다. - 맥아더(D. MacArthur) 사람은 일하기 위해서 창조되었다. 명상하고 느끼며 꿈꾸기 위해서만은 아니다. - 카알라일 수면은 피로한 마음의 최상의 약이다. - 세르반테스 당신은 시골에 삽니다 를 세 자로 줄이면? 유인촌 You in 촌